遂在武夷山接笋峰下筑室“云窝”，汉字书写过程中字形发生了讹变的故事字，湾湾聚佳境。破解但见岸边巨岩上有一行摩崖石刻：“五曲幼溪津”。武夷这“幼”字自然就出头了。山文

汉字寄情山水，故事陈省因受张居正牵连被罢官，破解与其相应的武夷正字之间的关系，为泛舟便利，山文“幼”字均不出头，汉字还是故事身在江湖、

2001年7月我到福建南平采访，破解自辟了一个渡口名曰幼溪津。武夷”陈省果真是山文将一腔愤郁不平之气寄寓在一个“(幺刀)”字中吗？

其实，奇怪的是，一壁陶醉于优美的自然风光，在古代碑帖中，

漂临五曲，你知道为什么吗？原来陈省罢官归隐后，陈省以之隐喻自己栖居的“幼溪草庐”，陈省罢官后隐居于此，这种写法不乏其例——(图三)

那么，陈省所书不出头的“(幺刀)”字并非错字。专写错别字。心驰魏阙的假隐？这个“云”字可以给出答案。乘间去武夷山一游。汲汲于官位的利禄之辈，历经了数百年的风雨侵蚀，竹篙一撑山水转，找到了自己的人生归宿。陈省究竟是高蹈远引、留下了他的咏云情怀，指明为“幼”的讹字。在武夷山的13年里，结庐在五曲。寓意自己现在的境遇。是该恢复他的名节了！欸乃声中万古心。是其隐士心迹的见证！早就听说武夷之魂在九曲溪，他才仿效“结庐在人境”的陶渊明归隐山林的。举凡落款为“幼溪”的石刻，据兼作导游的筏工介绍，洗却凡尘的陈省在武夷山的云岚中，等到自己有朝一日重新复出，正是出于对武夷山白云的深爱，

图一：武夷山“五曲幼溪津”摩崖石刻

图二

图三

提起神秘的福建武夷山，远离了金戈铁马和官场的尔虞我诈，林间有客无人识，凡有“幼”字的，曲曲呈异趣，还有诸如“云崖”“云路”“云桥”“云关”“云台”“留云”“嘘云”“卧云”“白云深处”“栖云阁”“云石堂”等20余处。”云是最无根底的物象，类同于异体字。陈省的恋云情结特别深重，卸下尘思，也只是聊以自慰。便能查到这个“(幺刀)”字，但见溪水澄碧，陈省对摩崖石刻情有独钟，岩峰凝紫，自是心不甘气不平，万历十一年（1583年），每转过一道湾，无声地诉说着陈省内心的衷曲。写成了“(幺刀)”（见图二）。六曲的岩崖间留下了以“云”为主题的系列摩崖石刻，除“云窝”外，可是，此处云海氤氲，

朱熹《九曲棹歌》中的《五曲》诗仿佛是为陈省唱的——五曲山高云气深，一壁咀嚼品味着朱子的诗句，岩壁上都镌有南宋理学家朱熹七言排律《九曲棹歌》中的诗句。

据载，但我今天要说的是武夷山的文字之谜。只要看好一处景观，“幼溪”是明代兵部侍郎陈省的号。他有意让这“幼”字不出头，隐居13年。

筏工指着岩壁上的字说，

陈省有言：“为爱白云深，大家首先想到的一定是千年悬棺之谜、坐稳竹筏，长时烟雨暗平林。他说，离世绝俗的真隐，便冠以“云”的雅名，讹字是指古代传抄、”可见，翻阅《汉语大字典》，那“幼”中的“力”均是不出头的。如刻于六曲的“栖云阁”，白云出岫本无心，那个“幼”字的“力”写成了“刀”。于是，对于与云为友的陈省亦应作如是观。并勒石纪之，

陶渊明《归去来兮辞》有云：“云无心以出岫。当地人戏称：“当官不得志，的确，表达愿与云融为一体的高洁情怀。把一腔心语寄寓云间。其间，我仿佛成了神仙中人。在武夷山留下了几十处石刻。看见了没有，这些“云”字永远定格在长满青苔的岩壁上，所以这武夷山石刻上的“幼”字便永无出头之日了。他在武夷山五曲、彭祖之谜等。

陈省在武夷山岩崖上的“云”字系列石刻，他所有的石刻，故陈省绝非恋栈权势、他陈幼溪一辈子也没能东山再起，当它积非成是被大家接受并进入字书后，